۵۲۰- وكان في قبيلة النعيم في الأول ثلاثة بطون رئيسية - ال بو خرییان ، والخواطر ،وال بو شامس، ولقد كان البطن الاخير منذ عهد طويل ، في خصام نصل مع البطنينالثانيين يقوي ويضعف ما بين حين وآخر ، وكثيرا ما يوصف هذا البطن اليوم بانه قبيلةمستقلة . ويستعمل اسم النعيم للدلالة على ال بوخربان والخواطر معا . وسواء أصح هذاالرأی ام لم يصح فانه نقطة دقيقة . فان ال بو خربان من اوجه عديدة بطن مميز جداومستقل تمام الاستقلال - ومن الناحية الأخرى، فانه قد تکور موخرا في ۱۹۶۸ قبول الشيخصقر بن سلطان شیخا اعلى للقبيلة كلها (۱). وال بو شامسوثیقو الصلة منذ أمد طويلبال بو فلاح . وقد تزوج الشيخ زايد بن سلطان اخت محمد بن سالمين بن رحمة •۵۳- وفي كل من ال بوخربیان وال بو شامس العنصران البدوي والمستقر . ولذلكفان تكوين القبيلة هو كما يلي -ال بوخریان
صقر بن سلطان ، تميمة النعيم : يعيش فيالبريمي ، ويملك نصف ضنك وهذا القسم يحكمبواسطة مثل له .حميد بن راشد • ابن عم صقر بن سلطان:حفیت •
محمد بن علي بن عواد • حفیتالخواطر
احمد الصلف . حفیت
مستفسرون
سيف بن على
حماسة
راس الخيمة
علي بن عبيدال بو شامسمستقرون
راشد بن حمدالضنك مطر بن سالم العزیزی
حمد بن احمد الجباييحمد بن سالم الوحشيمحمد بن سالمين بن رحمة
السنينة اوهناك النجادات ايضا ، وهو في الأصل بطن من النعيم ولكنهم يكادونيعتبرون قبيلة مستقلة • وهم مستقرون ويسكنون في حفیت ، وراحة البربي ، وخاصة فيالعين حيث برهنوا على ولائهم لحكام ابو ظبي
بدو
(۱) انظر المراسلات في الجز الثالث قسم ب الفقرة
من هذه المذكرة •
