Arabia: arbitration concerning Buraimi and the common frontier between Abu Dhabi and Saudi Arabia; memorial submitted by the UK Government, volume 1; Arabic text p.161

FO 464/35 1955 Jan 01 - 1955 Dec 31
" ويمكن لحكومة صاحب الجلالة البريطانية أن تثبت ما لديها هيمن السجلات ان خور العديد يعتبر منذ زمن طويل من اراضي ابو ظبي -فمثلا حاولت الحكومة العثمانية في سنة ۱۸۹۱ آن ترسل مديرا الىالغدید فقدمت حكومة صاحبة الجلالة البريطانية في الحال احتجاجاللحكومة العثمانية على اساس انه من اراضي ابو ظبي ونتيجة لذلك تخلتالحكومة العثمانية عما كانت تنويه .
" والى الشرق من سيخة مطي تقع الذرة ، وتسكنها على الاكثرقبيلتان هما بنو ياس والمناصير وبنو ياس هم القبيلة الغالبة وهم اكثرعددا بكثير من المناصير في هذه المنطقة . أضف إلى ذلك أن بني ياساکثر استقرارا من المناصيرفهؤلاء اكثرهم بدو " والذين يملكون نخيلا فيلیوا من بني ياس يقضون نصف السنة في ليوا وبقيتها على الساحل او فيابوظبي . ويملك عدد من المناصير نخيلا في ليوا ، فيسكنون هناك فيالصيف ويرعون قطعانهم فيما وراء الظفرة بقية العام . وبنو ياس كما ذکراعلاء هم قبيلة من قبائل ابو ظبي وكذلك دعی حاکم ابوظبي ان المناصيرمن اتباعه • فقد قاتلوا معه في الحرب ضد دبي ، وبعض افراد حاشيتهمن عشائر القبيلة ، وتوجد قائمة باسمائهم
" ومما يستحق الالتفات كذلك ان بني ياس والمناصير مالكيون لاحنابلة كالوهابيين وذلك بينة قوية على ان صلتهم بابوظبي لا بالمملكةالعربية السعودية .
"ويقول كتاب لوربمر الذي كتب في سنة ۱۹۰۸ ان الظفرة تابعةالابو ظبي - فان لوريمر يقول "الظفرة جژ من عمان المحالفة وتقع بكاملهاداخل دائرة نفوذ شیخ ابو ظبي السياسية ولذلك فيمكن اعتبارها من مشيخته *
" والكدن الى الجنوب من لیوا تقع على طرف الربع الخالي " وحاكمابوظبي يقول ان المتعارف عليه منذ القديم ان هذه الأراضي حتى القرينيجڑ من ابو ظبي - والاراضي من الناحية الطبوغرافية اشبه بالشمال منهابالجنوب، وفيما وراء هانمد رمال الربع الخالي وحاكم ابو ظبي لا يطالببها وهي بمثابة حد طبیعي لبلاده ، كما أن رمال رملة ابن سيدان حتی
ام الزمول حد طبيعي الى الشرق "وبعد أن قدم الأمير فيصل الملخص ذکر الامير فيصل مسألة الزكاة وقال ان الزكاةالتي يجمعها حاکم ابوظبي على التمر والمحصولات لیست زكاة حقيقية ، وان عدم جهايتهمزكاة على الجمال امر يحتاج الى تفسير . فشرح المندوبون البريطانيون قائلين أن العادةفي الدول المتصالحة وفي مسقط وعمان ان تجب الزكاة على المحصولات لا على الجمال.والواقع انه لا يوجد في الشريعة حتى ولا في القوانين السعودية ما يجعل جهاية الزكاةعن الجمال فوق جبايتها عن المحصولات ). وسبب وقوف الحكومة السعودية هذا
(۱) انظر فقرة ۱۰ (۳) ادناه